Quien está habituado a leer del Séfer Torá, sabe que en el texto no hay signos de puntuación. La única indicación que es posible encontrar en él es la que marcan los espacios entre los diferentes párrafos, llamados cada uno de ellos también parashá (no confundir con la sección semanal de la Torá, que lleva el mismo nombre). Una parashá petujá es un párrafo que, después de su última palabra, continúa el resto de la línea libre antes de la siguiente frase, algo así como el “punto y aparte”. Una parashá setumá es un párrafo que, después de su finalización, se deja un espacio libre equivalente a nueve letras antes de comenzar el siguiente.

Generalmente, cuando la parashá de la semana concluye, hay una separación de petujá, un punto y aparte. En algunos pocos casos, también hay secciones semanales de lectura que aparecen separadas por una setumá, el espacio correspondiente a nueve letras. Sin embargo, al leer la parashá de la semana, Vaiejí, de un Séfer Torá, llama la atención que hay solo una separación mínima de un espacio correspondiente a una letra, hecho sorprendente y que exige una explicación.

El midrash (Bereshit Rabá 96:1) explica que lo cerrado de parashat Vaieji tiene que ver con la muerte de Iaakov, que ocurre al comienzo de la misma. Según esta interpretación, luego de fallecer el patriarca “se cerraron” los ojos y corazones de los hijos de Israel, al sobrevenir la época de la esclavitud en Egipto. En efecto, la semana entrante leeremos cómo los egipcios esclavizaron a nuestro pueblo.

Me parece interesante reflexionar sobre cómo fue que la vida del pueblo hebreo comenzó a “cerrarse” lentamente, hasta tornarse insoportable. Egipto fue el lugar donde los hijos de Iaakov pudieron mitigar el hambre que reinaba en la tierra de Israel. Llegaron sin nada, y por pedido de su hermano Iosef, quien era el segundo del Faraón en ese momento, se asentaron en tierra extranjera y prosperaron. El resto de la historia es conocido: un nuevo Faraón que no conocía a Iosef (o, como dice el Talmud en Sotá 11a, que “fingía no conocerlo”) asciende al trono egipcio. El flamante rey desconfía de los hebreos y comienza a oprimirlos hasta convertirlos en esclavos.

Lo que comenzó como un asentamiento temporal a causa de una sequía y siguió como un asentamiento estable ante la prosperidad de la vida en Egipto, terminará convirtiéndose en una de las experiencias más traumáticas para el pueblo de Israel. Ya en la Torá, entonces, vemos una secuencia que se repite una yotra vez en la historia del pueblo judío: somos hábiles para echar raíces y progresar en tierras lejanas, pero no siempre tenemos la misma sabiduría para darnos cuenta a tiempo de cuándo debemos abandonarlas. Ya sea por amor al lugar, por comodidad, por creer que las cosas no pueden pasar de cierto límite, por lazos familiares, económicos o sociales, a veces reaccionamos demasiado tarde, cuando ya quedamos “encerrados” .

Esta parashá “encerrada” nos recuerda que siempre debemos mantener, a diferencia de los hebreos en Egipto, los ojos y los corazones bien abiertos. Permanecer atentos no sólo al bienestar económico, sino por sobre todo a la situación política y social que nos toca vivir. Es nuestra obligación como judíos.

Queridos lectores,

El martes 22 de diciembre se realizó nuestro último evento del año . Simplemente “”Gracias queridos Amigos”” por acompañar al Rab Dani y haber llevado CARIÑO, CANCIONES y un ratito de ALEGRIA a tantos niños del Hospital El Pino y el Policlínico Rosita Benveniste, representando a la Comunidad.
GRACIAS CJCH.! GRACIAS a todos los socios y amigos quienes trajeron su colaboración. Hemos juntado más de 200 regalos!!!

Muchas Gracias!!! :: Cristina por tus gestiones con las Instituciones de Salud :: Ester, Elías, Ariel y Humberto quienes cantaron e hicieron divertir a los niños hospitalizados :: Francine y María Elena incansables colaboradoras :: Tamy con sus buenas vibras y en representación de los Jóvenes de MAZAL :: Cindy, Carmen, Dalila y Guitla que año tras año están presentes en esta noble causa :: Mery y Caco con la mejor disposición, en representación de los integrantes del Directorio ::
¡¡¡BRAVO!!!

Cambiando el tema, este viernes tendremos un Kabalat Shabat especialmente dedicado a ellos… “los deportistas que representarán a Chile en los Juegos Macabeos Panamericanos 2015” Horas antes de iniciar esta experiencia deportiva maravillosa, esperamos con alegría y las mejores vibras a los deportistas quienes recibirán las bendiciones del Rab. Dani Zang . Solo faltan 48 horas para encender la antorcha olímpica, para que muchas manos extiendan la bandera de “fair play” y para comenzar esta gran fiesta deportiva que llena de orgullo a toda la comunidad judía chilena. Levantemos la copa y brindemos por la Delegación Chilena, por la identidad, por la continuidad judía a través del deporte, el compromiso con la camiseta y especialmente con la causa del pueblo judío…¡Lejaim!

Y ya me voy despidiendo por este año, nos volveremos a encontrar el próximo año, el próximo viernes en el Kabalat Shabat donde recibiremos no solo a nuestros deportistas, sino a varios integrantes de cada delegación deportiva, que visitará nuestro país. No se lo pierdan! Será una experiencia maravillosa y además aprovechemos estos días feriados para descansar un poquito porque el 2016 viene cargadito de actividades, eventos y muchos encuentros con el fin de seguir

Buena Semana para todos!
Shabat Shalom
Kelly Armoza
Directora Ejecutiva

Diciembre
Viernes 25 Kabalat Shabat junto a deportistas chilenos JMP

Martes 29 JMP - Gala Vip de Rikudim - Ingreso solo con Entrada -

Enero
Viernes 1 Kabalat Shabat Junto a deportistas de todos los paises JMP
Sábado 16 Matrimonio Jacko Bitran Alvo y Natalia R. Navarro
Lunes 25 Tu Bishvat

Marzo
Sábado 5 Matrimonio Andrea Perrot -Jose Luis Garcia
Martes 8 Dia Internacional de la Mujer
Sábado 12 Bat Ashley y Alexa Jocelyn Holt Eidelstein

Sábado 19 Bat Mitzva Dana Albala
Jueves 24 Purim
Sábado 26 Bar Mitzva Ruben Hadjes Acunis

Abril
Sábado 23 al Sábado 30 Pesaj